huli_tam: (Default)
Вот надо же, как бывает: думаешь, что за какой-то прошедший период с его открытиями, испытаниями, наработанными навыками, ты достиг какой-то эмоциональной зрелости, перерос какие-то инфантильные штуки. Как иногда человек перерастает астматическую аллергию. А потом бац -- и оказывается, что это не ты перерос, а просто всё это время раздражителей не было рядом. Потому что последние несколько лет ты жил там, где не водилась условная пыльца. А сейчас приехал домой -- и всё вернулось, никакого личностного роста.

Пока я жила с родителями, меня всё чем дальше, тем больше бесило, я постоянно конфликтовала, взрывалась, высыпала на ковёр сахар из сахарницы, и только и мечтала о том, чтобы съебаться куда подальше. В самом конце 2013 года я наконец сняла квартиру под Харьковом, в Солоницевке, съехала туда и отношения с родителями моментально стали лучше. Потом в августе 2014 переехала вообще во Львов. Там сразу же страшно затосковала по дому, приезжала каждый месяц-два, несколько раз чуть не бросила всё и не вернулась, останавливало то, что: у меня же во Львове любимая и уникальная работа, я нужна своим студентам. (Ну и подспудно жужжало: что, вот так просто сдашься и уедешь? как слабачка? А также: о хосспади, теперь все эти неподъёмные манатки обратно перетаскивать?!)

Но за последние полтора учебных года я, наконец, достигла гармонии со студентами, меня перестала угнетать потребность регулярно ездить вести занятия -- наоборот, это меня как-то держит в тонусе, хоть два раза в неделю вылезаю в мир к людям; я поняла, что основные психологические испытания выдержала, теперь я могу остаться, конечно дом есть дом, но меня уже не сворачивает в трубочку от тоски. Теперь я могу сама выбирать, я хозяйка положения. То есть и раньше была таковой, но раньше это всё было мучительно, я карабкалась на какие-то шведские стенки: хочу домой, но уже ведь переехала сюда; работа есть, и прекрасная, но я не могу психологически с ней справиться, спасите помогите. А теперь стало: и тут могу, и там могу. И со всем справляюсь, и везде научилась ловить кайфы.

Однако появились новые обстоятельства, и главное то, что на подходе к тридцати я осознала, что если сейчас ВСЕРЬЁЗ не займусь тем, чем больше всего хочу заниматься (т.е. музыкой), то сгорят мои годы и вовсе дотла под пустые, как дым, разговоры. Поэтому я решила всё размашисто поменять, хотя бы на несколько месяцев, а для этого требуется уехать из Львова и из Украины вообще, а потом возвращаться преподавать в УКУ уже как-то безыдейно, лучше я отдам идиш Оксане, тем более что Оксана как раз сейчас захотела снова заниматься идишем, благо дочку можно теперь отдать в садик.

Ну а если уезжать из Львова и страны, уходить с работы, а потом возвращаться обратно в Украину к "чистому листу", тогда уж возвращаться обратно лучше в Харьков, конечно.
И вот я весь конец августа, пока родители были в отъезде, умилённо предвкушала возвращение блудного попугая, ходила по городу, заново привыкая к нему и заново открывая, прямо тебе второй медовый месяц, чуть ли не гладила стены домов; основательно приводила в порядок свою комнату, которая за последние годы превратилась в полнейшую свалку; раздавала книги и вещи, разбирала бумаги, выбрасывала мусор. Наконец, комната освободилась от завалов и обрела домашний вид. А тут и родители вернулись из отпуска.

И вот у меня ещё почти две недели каникул, и я их провожу тут в Харькове, дома -- и настала та прекрасная минута, когда меня всё в родительском гнезде начало дико бесить! Жесты, интонации, предсказуемые реплики, разговоры -- всё. Точно как в старые добрые времена.

Можно, конечно, в Харькове снять отдельную квартиру. Но это как-то бессмысленно, раз у меня тут уже есть своё гнездо, которое я обустроила по своему образу и подобию, не надо тратить деньги на аренду, можно наконец будет откладывать (чего у меня никогда не получалось во Львове), можно будет помогать родителям, и потом -- одной из причин моего решения вернуться было желание помогать семейству, которое без меня печалится, тормошить его, особенно папу, который сидит целыми днями один за компом. Выгуливать его, или хотя бы веселить. А так я засунусь куда-то к чёрту на кулички (потому что affordable жильё только у чёрта на куличках), буду там с утра до вечера сидеть фрилансить, и в чём тогда глубокий смысл возвращения в Харьков?

huli_tam: (Default)
Перед тем как продолжить рассказ: вспомнила две дивные истории, услышанные на краковском еврейском фесте, пусть они будут не пост-скриптум, а пре-скриптум.

История от Рут: у неё есть приятельница старше её, тоже родом из ЮАР, но уже много лет живёт в Израиле. Так вот эта подруга рассказывала — годах этак в 50-х её отец и брат ездили по Африке, по территории нынешней Намибии. И в каком-то маленьком городке увидели еврейский надгробный камень. Не кладбище, а именно одну-единственную мацейву. Но их поразила не единичность объекта, а то, что на этом надгробии было написано. Они пришли к выводу, что покойный, видимо, не имел семьи, и еврейской общины тут никакой нет, поэтому очевидно хоронили и камень заказывали его друзья, которые в иудейской теме не шарят, но хотели из любви к товарищу всё же написать что-то на камне, еврейскими буковками. И, вероятно, начали искать какие-то еврейские тексты в его бумагах, или уж не знаю где они искали еврейские тексты в маленьком городке на юге Африки в до-интернетную эпоху.
Но некую надпись нужными буковками они нашли и выгравировали. На надгробии стояло "כשר לפסח" — "кошерно для Пейсаха".

(Еслишо, этой надписью маркируют еду и питьё, которые можно употреблять на Пейсах, т.е. не содержащие продуктов брожения)

История от Ирены Клепфиш: где-то в Америке она видела надпись то ли на мотеле, то ли просто на каком-то баннере, растянутом над дорогой: "Happy Yom Kippur!"
Ирена добавляет: "Нет, это было очень трогательно с их стороны, люди просто хотели выразить дружеское отношение к своим еврейским согражданам".

(Еслишо, Йом-Кипур — это "судный день", когда люди постятся, подводят итоги года, думают о своих проступках, о смерти, плюсах и минусах в карму, и всё такое)

Да, так вот.

продолжаем поездку )
huli_tam: (Default)
Мама пишет (письмо озаглавлено "Утреннее"):

Рядом в метро стояла женщина с 2 большими сумками. Из одной торчал огромный букет тюльпанов, а из другой большая плюшевая игрушка. Я успела подумать, зачем делать игрушки с таким печальным выражением на морде. Как вдруг печальное выражение громко чихнуло и стало еще печальнее.
huli_tam: (Default)
Грустное какое-то дело эти вечера.
Всё видится более заброшенно, одиноко, тоскливо, чем в другие времена суток. Наутро вечерние печали выглядят менее серьёзными, но я не уверена, что это потому, что утро -- мудренее. То есть я не уверена, что утренняя точка зрения более объективна (читай: заслуживает большего доверия), чем вечерняя. Кто там из них объективен: вечернее обострение, утреннее притупление, дневная усреднённость? Это как с оттенками: при разном освещении мой якобы серый дом (и вещи в нём) выглядит по-разному, но с чего мы взяли, что "на самом деле" -- это именно "при дневном свете"? Может, его "настоящая" окраска, если таковая вообще есть -- как раз ночная, которая проявляется, если обмакнуть его в темноту, как увезённые с моря и поблекшие в городе камушки обретают свою настоящую окраску, когда их положишь опять в воду? А может, "настоящие" цвета вещей вообще проявляются очень редко, в Дьюрин день у серого камня, когда прострекочет дрозд и заходящее солнце бросит последний луч на дверную скважину?

________________________________

За ночь декорации опять резко поменяли: ещё вчера всё было в снегу и болоте по щиколотку, и с мокрой вьюгой, а сегодня с утра всё опять зеленеет и золотеет, и тепло, и деревья по-прежнему цветут, как будто вовсе и не было этих четырёх внесезонных дней. Только кучи грязного снега, "будто снег тот к весне непричастен", выдают косоруких рабочих сцены.

________________________________

Впервые в жизни испекла чизкейк.
То есть нет, на Новый Год уже пекла один, банановый, но он был совсем другой, из творога и, ожидаемо, бананов. А этот -- классический ванильный, с основой из песочного печенья (очень приятно мять печенье мялочкой), с настоящим сыром Филадельфия, даже водяной баней из предосторожности, и всё такое прочее
Правда, хрен его знает, пропёкся ли он и получился ли вообще -- ещё не попробовала. Выглядит очень целомудренно.

________________________________

Доваляла своего огневого дракончика. Папа сказал: "Выглядит как антилопа с крыльями". И он, в общем, прав: все мои дракончики "немножко лошади". Осталось доделать второго, который сумеречный ручной дракон-браслет.





huli_tam: (Default)
У нас сегодня все цветущие абрикосы замело снежной бурей.

Вот так:


Мама рассказывает: видела в центре девушку в летнем сарафанчике, белых колготах, туфельках и короткой пелеринке из искусственного меха, которая шла под метелью.
Я: Странно, даже если она вышла из дома ещё до метели, всё равно с утра ведь уже было очень холодно для такого наряда
Мама: Я думаю, она вышла несколько дней назад...
huli_tam: (Default)
Мы с мамой чистим пёрышки у зеркала и спорим насчёт того, что к чему идёт и выпускать ли тельняшку из-под куртки. Папа, выходя из комнаты: "Да вы вообще тут все -- "ты, в коричневом пальто, / я, исчадье распродаж..."
huli_tam: (Tortov Roddle)
Мне хочется писать про дом, друзей и песни, вчера был мокрый Киев, счастливая развиртуализация с прекрасными людьми, и встречи со старыми друзьями, и смешная тётечка на вокзале, и пение весь вечер, от Новеллы Матвеевой до Юза Алешковского; сегодня я впервые за два месяца приехала в Харьков и так здорово дома, так здорово влезть в старые домашние растянутые штаны с пузырями на коленях и дыркой на попе — а Львов, как оказалось, сегодня празднует первый снег (ну вот, как я уезжаю, так самое интересное!) а в Харькове +15 и мокрядь, и ещё моя взрослая идишская студентка Инна Абрамовна сегодня утром позвонила мне на мобильный, чтобы поблагодарить за рассказ Переца, который я им принесла почитать, так он ей понравился (никогда ещё мне студенты не звонили с благодарностями!!) — вот о чём хочется писать,

а как про это писать, когда по всему миру пиздец:

Бейрут
Париж
Мали
31 штат США не желает принимать сирийских беженцев

а вчера у нас под боком в Чаплынке какая-то не настолько кошмарная, но всё равно дикая и позорная история с линиями электропередач (о которой я узнала только сегодня) — украинские силовики пришли с автоматами отгонять от ЛЭП крымских татар, активистов (безоружных!) энергетической блокады Крыма. Слава богу, никто не погиб — но тем не менее ситуация гадкая, журналист Шевкет Наматуллаев писал вчера по горячим следам: "Нацгвардия и батальон Херсон (около 100 вооруженных бойцов) во главе с Ильей Кивой окружили участников блокады Крыма, которые охраняют поврежденные электроопоры на Чаплынке. Силовики хотят оттеснить участников блокады от линий электропередач. По словам очевидцев, уже несколько крымских татар пострадали. Силовики не стреляют, но бьют прикладами автомата, в том числе и женщин".

И нет, Наматуллаев пишет не с целью написать-гадость-про-поведение-украинцев. В украино-российском конфликте он как раз настроен проукраински. И я пишу этот пост тоже со своей проукраинской позиции. Что за хуйню творят бойцы Нацгвардии? Вот оно, видео вчерашнего штурма Чаплынки. И как все силовики, кроме Кивы, реагируют на активистов и журналистов. Без разговоров, без пояснений, зато "слава Україні" поорать — это всегда пожалуйста. "Оловянные солдаты думать вовсе не должны".


А ещё у моего близкого друга А. по вине одного мудака в один момент безвозвратно пропал а) результат годичной творческой работы; б) жизненно важные и очень труднодоступные лекарства; в) жильё.

И я не знаю, как реально помочь хотя бы кому-то из пострадавших в вышеописанных пиздецах. Понятно, что от воплей и соплей ничего не исправится. А я сейчас приехала домой, к семье, с которой не виделась два месяца, и мне хочется их радовать и радоваться вместе с ними: радоваться тому, что мы все вместе, сидим дома, дурачимся, болтаем. Но когда начинаю ловить эти кайфы уюта и семейства (а это для меня естественное состояние, скорбить труднее), то получается некий пир во время чумы. Одно дело — сидеть в тёплой освещённой кухне, когда за окном дождь со снегом, и от этого в кухне становится ещё вдвойне уютнее. Это хороший контраст. А другое дело — сидеть в уюте семьи, когда где-то людей взрывают, захватывают в заложники, бьют прикладами — и вот на фоне этого (хорош фон. смерть как фон. насилие как фон) радоваться семейному уюту как-то дико.
huli_tam: (автопортрет)
Вас приветствует Радио Фру.

      Я тут чередую трудолюбие с ленью (выигрывает вторая, с разгромным счётом) и долгие брождения по городу — с ночным сидением за экраном.

      Такая весна, что хочется в каждом окне левитанскую женщину, моющую стёкла, хохочущую — просто так, от полноты бытия. С высоко подоткнутым подолом, в голубой или алой косынке. А на каждом дереве — безумного дядьку, который кричит "Voglio una donna!"

      Тут уже можно ходить в футболке, а вчера мы с Леркой имели большую двухчасовую радость в составе: я, Лерка, две теннисных ракетки, два мячика, стена школы, припаркованная рядом машина (а то и две) и протекающая сзади большая лужа.
Периодически из школы выходили дети и останавливались поглазеть в опасной близости от криворукой меня, комментируя: "О! Бамбинтон!" А рядом тётенька выгуливала на поводке кролика абрикосового цвета.
      Для полноты картины следует добавить, что Лерка большим теннисом в своё время занималась, как и многими другими видами спорта, и хотя давно уже не ходит на тренировки, но у неё осталась память в руках, и вообще у Лерыча хорошая координация и руки растут откуда надо, а я любых мячей, начиная со школы, боялась как огня, и координация у меня такая, что до сих пор не могу войти в кухню, не врезавшись в дверной косяк (хотя живу в этой квартире почти всю жизнь).
      И, да, вчера я впервые в жизни взяла в руки теннисную ракетку. Поэтому, конечно, никакого даже подобия диалога, как на корте, быть не могло, мне бы хоть раз от стенки отбить.
     
Короче говоря, поначалу моя деятельность сводилась к вылавливанию мячика из лужи. Потом Лерка качала меня как лодочку, чтобы я научилась правильно замахиваться, плавно и красиво: хуяк! хуяк! Под конец начало чуть-чуть получаться набивать мяч на ракетке: семь раз подряд, а от стенки полтора раза со страшным скрыпом. Но главное — процесс, по-моему (вот поэтому я никогда не добьюсь результатов :) Процесс и хорошая компания.

      А сегодня я вместо перевода нового текста и редактуры старого занимаюсь — правильно, Свиными Отбивными! Теми самыми, которые надо перекладывать из пустого в порожнее.
      Из всех известных мне отбивных эти — самые загадочные (пройдите по ссылке и откроется вам), а также самые трефные, а заодно самые скоромные и самые холестериновые, это уж чтобы всем угодить — и, вне сомнений, самые вкусные!! Пока жарила, обнаружила, как тонка грань между дегустацией и полным сжиранием до крошки.
    Поскольку жарить это на облезлой сковородке было кощунством, я достала из глубин старую чугунную великаншу 2.7,что ли, кило, и тадададам!
    Единственная претензия была от папы: слишком разнообразно, дескать. В тех случаях, когда я вношу какое-то оживление в унылое домашнее меню, папа приходит бурчать, что, мол, зачем готовить что-то новое, если всё и так одинаково вкусно, а какие-то дополнительные варианты меню требуют каких-то дополнительных усилий. Можно подумать, что это он готовит.

Тем временем, в сообществе "kharkov_balka" кто-то продаёт футболки с добрыми надписями. А? (Степень доброты можно оценить воочию, пройдя по ссылке).

На этом, читатель, я тебя оставляю недоумевать и пить чай. Дзынь!
huli_tam: (phyllohoppla bambola)
Вчера вечером я начала стремительно заболевать — ну там, горло, ломота, насморк, — и решила наступать на болезнь: закинулась мёдом, лимоном, полезла в шкаф и нашла там банку с какими-то травками и цветочками, радостно заварила и выпила две большие чашки.

Потом проснулась мама и выяснилось, что я радостно заварила и выпила её травяной сбор для укрепления волос.

********
Под банкой лежал листок с составом (хмель шишки, береза лист, аир корень, лаванда цвет, лопух лист и многое другое).
Мы, оказав мне первую медицинскую помощь в лице четырёх активированных углей, начали гуглить каждый ингредиент: принимают ли его вовнутрь. В итоге мы узнали, что я себя защитила от всех существующих болезней, кроме, разумеется, воспаления коленной чашечки. Первый же ингредиент — шишки хмеля — оказался весьма популярным народным средством для увеличения груди. Далее по возрастающей: астма, венерические заболевания, мастит, водянка и цинга. Корень аира, правда, категорически противопоказан гипотоникам (это я), но количество различных польз затмевает эту мелочь.

********
За утро история эта получила широкое распространение в узких кругах нашей семьи и стала предметом дальнейших экстраполяций.

На кухне стоят чашки: мамина только что допитая, и моя, поставленная отдельно, чтобы никто другой из неё не пил, раз я простужена.
Папа, видя немытую посуду, уточняет: "А эти чашки можно выбрасывать?"  [ну т.е. скидывать в раковину и мыть]
Мама: "Нет, большая чашка — это Аська пьёт..."
Папа перебивает, понимающе-мрачно: "...для волос".

********
Я что-то маме объясняю и при этом путаю слова.
Мама: "А вот то, что ты заговариваешься — это, я щас скажу, это — берёза лист".

********
Папа неодобрительно резюмирует: "Съела десять колец колбасы, запила раствором для волос..."
Мама: "...заполировала активированным углём — бодрячок!"
Я: "Таки бодрячок! Теперь мне жарко, весело..."
Мама: "...И грудь растёт".
huli_tam: надпись на трансформаторной будке в Севастополе (ы)
А! Тот разговор был приведен неточно, оказывается, это был не монолог, а диалог

Папа: Мормоны? Ну, мормоны считают, что исус после того, как вознёсся, приземлялся в Америке.
Я: Для дозаправки?
Папа: Ну да.

а стишок папин, очень мною любимый, вот
huli_tam: (mazlfucker)
Я даже, редкое дело, вынесу этот пост из-под замка, потому что очень уж "общественный" случай.

После очередного разговора с бабушкой Ветой про аморалку. В отличие от бабушки Аси, которая (проработав не один десяток лет в психбольнице) считает, что каждый сходит с ума по-своему и не нужно ему в этом мешать, бабушка Вета несёт над собой мораль, как знамя. Хотя она человек вовсе не громкий и не боевой, а наоборот, очень мягкий и тактичный, но нотации она читает охотно и много, причём их тексты никогда не меняются, стоит заслышать начало, как я уже знаю, о чём будет речь в течение ближайшего часа.

Бабушка рассказывает, мол, вот в трамвае спиной стояла тётка в короткой юбке и облегающей блузке, ничего не скажешь, хорошая фигура, красивые ноги, но когда она повернулась и я увидела её лицо! Да ей же под 60! Да как ей не стыдно! Была бы молоденькая, тогда понятно! Хочется подойти и сказать! итд, итд.


И вот это как раз тот крайне редкий случай, когда Я СОГЛАСНА С МОЕЙ МАМОЙ. Которая один раз сказала фразу — это было много лет назад, и тогда фраза меня как-то сильно удивила, т.е. я просто не врубилась — а теперь подписываюсь под каждым словом. Кажется, разговор был как раз между мамой и бабушкой Ветой (она папина мама) примерно на ту же тему, только вместо "бабушка-а-одевается-как-молодая" было "такая-толстая-а-носит-короткую-юбку". И мама сказала: "Ну и что! Если она себя чувствует в этом комфортно — на здоровье!" Бабушка, естественно, заворчала: "Ну надо же понимать... ну как можно..."

Не то чтобы я сильно задумалась тогда, но фраза в памяти осталась. И вот только через сколько-то лет я врубилась, насколько это правильно. 

Я понимаю, что можно возмутиться и даже пойти устроить разборки, если человек на улице мусорит, бузит или хамит, или ночью под окнами включает громкую музыку. Ещё есть чисто физическое неудобство, связанное с внешним видом — когда в общественном транспорте в час пик кто-то с длинными пышными распущенными волосами. Особенно когда при этом вертит головой. А ты не можешь никуда укрыться, потому что все напиханы как селёдки в банке. Вот тогда это таки мешает.  (Ещё могу понять, если в каком-то заведении дресс-код (сама эта концепция мне кажется глуповатой, но ОК, допустим), то есть это заранее оговорено, и если ты уж так хочешь туда зайти, тогда соблюдай правило. Ну что поделать, устав у них такой, они предупреждали).

Но если кому-то на улице или в трамвае, видите ли, не нравится, как человек одет — такой внешний вид, видите ли, оскорбляет его эстетические чувства — эти чувства он может засунуть себе в жопу столь глубоко, сколь это возможно.

Сколько людей, столько и наборов эстетических чувств (далее Э.Ч.). Мои Э.Ч., к примеру, оскорбляет розовый цвет в одежде, а также кружавчики, оборочки, белые трепетные носочки, стринги и ридикюли. Поэтому я всего этого не ношу. Но возмущаться тем, что кто-то вообще это носит — с какой стати? Да пускай ходят как хотят, аби гезунт. Так даже веселее.

То же самое относится к любому другому: пожилой тётке с декольте, толстой девушке в мини, грузному мужику в белых брюках в обтяжку, панку с ирокезом, вьюноше в спортивках и майке — и к чуваку в футбольном шарфе, если он не будет устраивать бузу, а мирно себе едет на матч в футбольном шарфе, а потом мирно же с матча, независимо от того, с каким счётом сыграли. Правда, у меня сильное подозрение, что как раз те болельщики, которые способны всё это проделать мирно и здраво, футбольных шарфиков не носят, но мало ли. Я верю в счастливые исключения.

Мои прикиды тоже, вероятно, оскорбляют чьи-нибудь Э.Ч: я души не чаю в медвежьем, мешковатом, мужском, большом, лихом; с десятого класса — то есть уже девять лет — не вылажу из любимых чёрных рэпперских штанов; в демисезонную прохладу ношу зелёную шрекошапку с рожками (на которую бабушка Вета посмотрела и грустно сказала: "Это — начало конца"), или будёновку, или любимейшую шапчонку из тех, что в народе называют почему-то "пидорка".
Но, надо сказать, я редко ношу что-то ЧИСТО из желания дать пощёчину общественному вкусу. Просто в моём случае это как-то естественным образом сочетается с моим личным комфортом. В смысле именно в такой беспардонной одежде я себя чувствую максимально хорошо и радостно.


Вообще та же толстая девушка в мини меня восхищает на самом деле. Потому что тут, я так понимаю, может быть два подхода:
1) Она понимает, что за её спиной могут жужжать и тыкать пальцами: вот, мол, с толстым задом, а туда же  — но ей так хочется и она себя чувствует хорошо в этом прикиде, и поэтому одевается так и выходит, и даёт пощёчину общественному вкусу. 
2) Да она вообще не парится, кто там что будет вякать, она не намерена в +35 ходить в брюках или длинных юбках, выходит себе и идёт по своим делам и на своей волне.

Оба подхода вызывают во мне глубочайшее уважение.


Другое дело, если она сама недовольна своей фигурой, и поэтому стремится носить просторные клешёные от бедра брюки итд. Тоже на здоровье, тоже её право, но именно право, а не обязанность.

И вообще все то, к чему народ так любит приябываться: этот толстый, та плоская, у тех кривые ноги, или там айяйяй старая бабка, уже вся морщинистая, а ходит с короткими рукавами и открытой шеей, была бы ты подтянутая, так нет... Носи шейный платок и длинные рукава в разгар июля! Лопни, но держи фасон! и всё такое прочее — никто никому не обязан это прятать. Это не позор, не ужас и не ужас-ужас-ужас, это просто одна из разновидностей человеческого телосложения, а что-то — возрастные особенности, и что? Хочешь — прячь, не хочешь — не прячь. И никто не вправе возмущаться, что кто-то ходит в таком виде, а не в этаком.

Точно так же — если бы речь шла не о размерах жопы, а о какой-то серьёзной физической проблеме. А я не сомневаюсь, что кто-то шибко умный именно так и считает: дескать, какого хрена ты, такой хромой/однорукий/беззубый по улицам ходишь, общественности глаза мозолишь! Таким, как ты, надо задрапироваться или, лучше всего, дома сидеть! А по улицам должны ходить мы — здоровые, стройные, красивые, элегантно одетые, чистокровные арийцы.
huli_tam: (Default)
Мама: Я только в кроссовках чувствую себя человеком.
Я (задумавшись): Ну... я и в некоторых туфлях чувствую себя человеком. Но глубоко несчастным человеком.
huli_tam: (Default)
Хотела рассказать историю, просто так вспомнилось в сочетании с http://zayz.livejournal.com/273583.html.

Моей бабушке по папиной линии периодически Хесед присылает всякие скидки или символические угощения, причём не как еврейке (у неё нет документов, где значилась бы национальность), а как вдове еврея, прожившей с ним пятьдесят лет.

А тут как-то подруга, которой тоже Хесед помогает, звонит ей и говорит: "Не хочешь со мной поехать? Там бесплатную мацу дают". Бабушка не то чтобы прямо фанат мацы, но почему бы и нет, за компанию. Приезжают, тётенька-куратор подруге мацу даёт, а бабушке нет: "А вам не полагается, вы же русская!"

Чем изрядно повеселила мою бабушку, Сервет Магрурибаловну Голуб, урождённую Елисуйскую, дочь еврейки и лезгина. 
huli_tam: (Default)
Когда-то было такое стихотворение Сергея Михалкова с романтичным названием "В Музее В.И.Ленина". Начинается так:

В воскресный день с сестрой моей
Мы вышли со двора.
— Я поведу тебя в музей! —
Сказала мне сестра.


Ну и так далее.

Так вот, 17 лет назад папа взял за основу этот стишок и написал о случае из жизни — как они с мамой наткнулись на американских мормонов (они и тогда, и после в большом количестве бродили у нас тут, может, и сейчас где-то завалялись)
А я эти папины стихи обнаружила не так давно, очень обрадовалась и, с его разрешения, тут выкладываю.

Мормоны – 1993

В субботний день с женой моей мы вышли со двора:
Я в магазин тебя веду, — жена сказала мне.
А я был нужен для того, чтоб деньги поднести —
Сейчас не кошелёк для них здесь нужен, а рюкзак.

Идем и видим: впереди два странных существа
Один худой, второй — как... я, навстречу нам ползут.
Толстяк — примерно метра два, другой — всего лишь метр,

Рубашки белые на них, и галстуки притом.                 

Я говорю: "Что им взбрело надеть в жару и зной
Такой наряд?" А впрочем, их никто не осуждал.
У нас свободная страна — хоть валенки носи,
И даже злой милицанер не выстрелит в тебя.

"То старшеклассники идут с последнего звонка" —
Жена пыталась угадать, но я ей возразил:
"У нас так рано не звенят, всего лишь ten o'clock,
Хотя, конечно, можно бить бутылкой о стакан".             

"А может быть, они бредут на "Ленинский урок"?
Подумал я вторую мысль, но сразу отрезвел:
Ведь времена сейчас не те. Жара, мягчает мозг,
И лик Вождя, как Ихтиандр, всплывает из глубин.

"Студенты сессию сдают - не знают ни хрена,
Шпаргалки прячут в пиджаках  и кое-где ещё" -
Последнее, что я сумел промыслить, ведь они —
Уже сравнялись. По лицу — не школьники отнюдь.

Вдруг останавливают нас "на русском языке" —
Он хоть и ломаный у них, но можно разобрать.
"Не верите ли в Бога вы?"  Я отвечаю: "Нет".
Но тут вмешалася жена: "Я верю, а в кого?"                

"Вы о мормонах что-нибудь слыхали где-нибудь?"
Я стойко отвечаю — "Нет" (чуть позже объясню).
"А я хотела б услыхать" — упорствует жена
(она, чтоб съездить за бугор, и Дьяволу кивнет).       

В руках у них большая Book — кило, примерно, пять.
И вижу, что хотят всучить — лишь только повод дай.
Я по-английски им вопрос, мол, — where are you from?
Они в ответ свое долбят — на русском все равно.         

"Мы из Америки сюда, мормоны мы усе".
А я и так об этом знал — в метро они висят.
"Хотите посетить наш сбор?" —"Спасибо, I don't want".
"А почему?" — пристал один. —"Because I don't believe".  

"Ну хорошо, — сказал второй — возьмите хоть буклет".
"Буклет возьму, — ответил я, — он маленький вполне".
"Так мы вас завтра в гости ждём". —"Напрасно", — говорю,
Хоть это странно, может быть, мормону услыхать.          

В воскресный день с моей женой и дочерью ещё
Мы будем по лесу идти, резвиться и дышать.
А после этого пойду я к тёще на блины,
Но пригласить вас не могу — блинов немного там.                         

Так и расстались мы тогда практически ни с чем,
А я боялся, что жене "талмуд" они вручат.
И ведь тогда б нести его (и по такой жаре!)
Пришлось, конечно же, не ей, а вашему слуге.               

September 2017

M T W T F S S
     1 23
4567 8 9 10
11 121314 151617
18 19 20 21 222324
252627282930 

Expand Cut Tags

No cut tags