huli_tam: (bubamara)
А вот открытое письмо нашему мэру. Всем желающим предлагаю подписать и распространить. Чтобы подписать, совершенно не обязательно быть жителем Львова или вообще Украины.

Очень приятно читать список подписавшихся (большинство из них мне незнакомо) во всем разнообразии их профессий итд.

https://docs.google.com/forms/d/1UAwPVkJoYg6PBDlifYeS3snc9OydWefuK3J7X7ow3uQ/viewform
huli_tam: (bubamara)
Так, ну по итогам дня, пока всё свежо в памяти.

Суд (см.вчерашний пост) продолжался до позднего вечера. Лена Шевченко говорит, что судьи вели себя профессионально и не закрывали глаза на нестыковки в иске, поданном против организаторов фестиваля.

Мэр предусмотрительно сообщил, что его нет в городе. (картина "Ленин в Разливе", то есть, что это я, "Янукович в Межигорье"). Иск подала городская администрация и полиция; основания -- то, что фестиваль собираются провести ровно в том же месте и в то же время, что и какое-то другое мероприятие, о котором в срочном порядке заявила организация "Сокіл". (Фестиваль о планируемых мероприятиях уведомил мэрию еще в феврале).
Потом подтянулись ещё 6 (!) запросов от разных других организаций, которые все тоже, как назло, собираются провести свои мероприятия ровно тогда же и там же. Организации назывались "Біла нація", "Білі горвати" и ещё кто-то там, я всех не запомнила. Неправдоподобность этих запросов судей не устроила, поэтому в итоге истцы ходили и редактировали поданную ими информацию. Публичное проведение фестиваля суд, однако, в итоге запретил, мотивируя это тем, что небезопасно. Городские власти вообще выдвинули очень странное обвинение: они сказали, что фестиваль нарушает право на жизнь. (Знаю от Лены, она была на суде, я нет). Каким образом он это право нарушает, они не объяснили.

Но фестиваль таки провели. Просто не в публичном формате и с сильно урезанной программой.
Информацию о месте и времени публично уже вывешивать не стали: в целях безопасности организаторы сделали форму регистрации, которую надо было заполнить, указав там имя-фамилию, номер телефона, e-mail, адрес странички в соцсетях (чтобы можно было посмотреть, что за человек собирается прийти на фестиваль) -- и в утро фестиваля зарегистрированные участники получали смски с временем и местом и просьбой не разглашать эту информацию.
Забегая вперед, скажу, что тем не менее утечка произошла и случилось то, что случилось.

Мы собрались в полдень в отеле "Дністер". Учитывая, что накануне отель "Львов" отказался пускать участников (уже забронировавших номера), сказав, что их уже предупредили сверху, чтобы не селили у себя извращенцев -- отель Дністер проявил себя как очень open-minded, всех разместил и помогал с охраной. А мог бы сказать "мы не хотим проблем с городскими властями, убирайтесь-ка подобру-поздорову".

Сразу стало понятно, что никаких запланированных в городе мероприятий -- спектакля, квеста, мастер-классов -- не будет, т.к. это чревато мордобоем, и все будет проводиться тут, в зале гостиницы. Вход охраняли люди из частного охранного агентства, причём киевского -- поскольку полиция на просьбу предоставить фестивалю охрану сообщила, что у них "нет людей", а львовские частные охранные агентства сказали, что они не смогут противостоять свободовцам.

Людей собралось немного, ну человек 30 наверное. И очень досадно то, что пришли только юные, до 30, ну может чуть старше -- но не было ни одного человека зрелого, среднего или пожилого возраста, кому захотелось прийти на фестиваль равенства. Хотя весть о нём, из-за скандала, разошлась широко.

Я там мало с кем успела пообщаться, но общее впечатление об участниках -- очень симпатичные люди, весёлые, ироничные. Что забавно -- когда мы ещё только собирались в вестибюле, я поняла, что большинство из нас выглядит довольно фриково -- то огромные чёрно-синие дреды, то кольца в бровях, то зелёные волосы -- покажи нас таких львовской публике, не надо даже раздутой клеветы о сатанистах, собравшихся на шабаш -- мы тут уже и так... весьма хороши.

Мы посмотрели очень хорошее маленькое документальное кино про 9 историй каминг-аута -- и речь шла не только о сексуальности, среди рассказчиков были представители других меньшинств -- два инвалида, крымская татарка, переселенцы.
Ещё там были фотографии, плакаты, комиксы.
Потом был просмотр очень интересного документального фильма "Чалалай" -- про индонезийскую народность Бугис, у которых не два общественно "зафиксированных" гендера, а пять.

И ещё была встреча с мамами ЛГБТ-детей. Есть в Киеве такая организация "Терго", которая занимается психологической поддержкой ЛГБТ-детей и их родителей, устраивает тренинги, встречи итд. Вот были три чудесные мамы со своими историями и психолог, можно было задавать вопросы, обсуждать. Одна девочка, с которой мы до того пару раз встречались через общих друзей и знали друг друга на уровне привет-привет, совершила (как-то пафосно звучит, совершила) каминг-аут как раз вот на этой встрече, когда психолог спросила, не хочет ли кто высказаться.

Это то, что происходило внутри. При этом мы не всё время сидели в одной комнате: сначала кинопросмотры были на первом этаже, потом мы под охраной, выходя из комнаты группками по несколько человек, загрузились в лифты и перешли на 9 этаж, потом посидели-пообщались там и спустились на второй, а оттуда нас эвакуировали довольно экзотическим образом. И вот почему.

Пока мы общались и смотрели кино, снаружи собиралась тусовка. Они стали собираться ещё до начала -- такая маленькая кучка молодых людей, довольно хилого вида, такие пацаны с раёна, в толстовках с капюшонами; как заметил один из ребят-участников феста, "поборники духовности". Вышел даже не один из амбалов-охранников, а просто администратор гостиницы, и попросил их уйти. Они вроде рассосались, но потом перед гостиницей образовалась уже группа побольше. Когда пришёл мой друг Женя -- не в 12, а примерно на час позже -- их уже там была целая тусовка (не прямо перед отелем, а за парковкой), плюс по парку Франка, над которым стоит гостиница, тут и там бродили люди в балаклавах или масках. К тому моменту, как мы досмотрели фильмы и мамы начали рассказывать свои истории, снаружи раздавалось уже довольно громкое скандирование. которое было слышно из-за закрытых дверей и окон. Что они кричали, было не разобрать, но наверняка что-то про традиционные ценности, на которые мы посягаем, проводя просмотр индонезийского кина для своих в закрытой комнате. Полиция тоже приехала, но мы так поняли, что гопников она особо не блокирует и не разгоняет. Потому что никуда они не девались.
Пока мы смотрели кино, Лена и другие организаторы то и дело выходили из комнаты общаться -- вероятно, с полицией. Лена потом рассказала, что начальник или кто там полиции раздражённо сказал ей: мол, вы провоцируете это всё своими мероприятиями, по вашей милости сейчас отель сравняют с землей.

Потом мы посидели на 9 этаже, а потом вошёл какой-то обеспокоенный дядька и Лена, организатор, сказала всем спускаться на второй этаж (опять нас вывели под охраной, погрузили в лифты), где мы собрались в банкетном зале, пришла Лена и сказала: поступила информация, что отель заминирован.
Понятно, что нифига он не заминирован, просто кто-то позвонил и сказал с целью выкурить нас оттуда. Но правило есть правило -- если поступило такое сообщение, надо всех эвакуировать и проверить здание на мины.
В ожидании эвакуации мы стояли в этом банкетном зале и шутили глупые шуточки, потом охранники сказали "всем отойти от окон вглубь зала", и тут мне, наконец, стало страшно. Но в окна нам ничего не стали бросать; почти сразу после этого нас очень оперативно, под охраной уже не только парней из частного агентства, но и спецназовцев (!) погрузили в два спецназовских автобуса, причём мы разместились вдоль средней части автобуса, а по обеим сторонам, вдоль окон, стояли полицейские. Всем сказали задёрнуть занавески и лечь на пол, тут опять стало страшно, но ничего: мы с сиреной выехали из окружения гопников, раздался один бабах -- один из охранников сказал, что кто-то кинул взрывпакет -- и дальше мы промчались по городу и приехали на базу спецназовцев. И там ещё где-то минут 40 просидели в автобусах в их гараже, не выходя, и охранники сидели с нами. Потом нас начали выпускать по два человека, и мы все своим ходом разошлись по домам (идею вызывать такси забраковали сразу, т.к. кто их там знает, эти службы такси -- кто у них хозяин и кому они сольют информацию. Во время харьковского Майдана, например, нас предупреждали не пользоваться такси 30-40, т.к. этой сетью владеет Жилин, известный ватник).

Я было подумала: а полиция всё-таки в конце концов нас спасла, защитила. Но спросила Лену: а подкрепление само приехало с автобусами или это вы вызвали? Оказалось, Лена вообще позвонила в Киев, в управление полиции, и только после этого прислали спецназ. И тогда уже чувак (начальник или кто), наконец, заговорил с Леной иначе: очень вежливо.

Ну... короче говоря, слава богу, что все живы-здоровы, а в целом -- город проявил себя омерзительно. Омерзительно.

P.S. Виношу з власних коментарів окремим записом, бо я сьогодні була там, у "Дністрі", коли все це відбувалося, і хочу сказати тим, хто вважає, що ну так, недобре вийшло, але все ж таки-все ж таки фестиваль був провокативний та невчасний.

1) побудувати діалог організатори намагалися. навіть зі свободівцями -- тобто не з тими, хто сьогодні прийшов штурмувати (з натовпом вже не поговориш), але в інтернеті - були. крім того, сам фестиваль якраз був просвітницький, а не провокативний -- ті 3 заходи + візуальні матеріали, які нам таки встигли показати, нічого спільного з "вказуванням" та "провокуванням" не мають: це смішні та розумні комікси-плакати, це хороше документальне кіно з 9 історіями різних людей - лгбт, переселенців, кримської татарки, інвалідів -- без звинувачень та вигуків, просто дуже щирі людські історії -- і цікаве кіно про одну індонезійську народність. плюс розмови-дискусії з мамами та психологом. інші заходи, які планувалися, але не відбулися, теж абсолютно просвітницькі, ніякого епатажу. це все було власне про діалог, для діалогу, з метою діалогу, обговорення, пояснення. там не було, скажімо, антицерковних або ще антиякихось гасел.

2) я не впевнена, що у Львові знайшовся б "правильний" час: то піст, то Великдень, то Трійця, влітку купа фестивалів, потім Спас, Покрова, Різдво тощо тощо. завжди були б якісь релігійні свята. завжди комусь це б муляло очі. І в очах фанатиків навіть найневинніша дискусія на тему ЛГБТ завжди виглядала б як пропаганда блуду. Це значить - ніколи не було б "правильного часу", а щоб не "провокувати", краще взагалі на Галичині такого не проводити. бо тут саме скорочення "ЛГБТ" - це вже провокація.

UPD: Оо, прекрасно. Только я успела сказать, что "ніколи не було б "правильного часу" --
как тут же в сети обнаружилась эта прекрасная запись заседания львовского городского совета по поводу фестиваля. И вот вам тот же ответ из уст градоначальства: "...і після великого посту так само".
huli_tam: (bubamara)
Я вот вчера писала, что мэрия Львова не реагирует на письма организаторов Фестиваля Равенства -- письма, в которых они просят городские власти поддержать фест, обеспечить ему необходимую охрану.

Так вот. Оказалось, что "не реагирует" -- это ещё не самое страшное.

Днём организаторы и участники фестиваля попытались заселиться в гостиницу "Львов". Им отказали; администратор гостиницы назвала их "извращенцами, которые портят репутацию города".

Мэрия Львова обратилась в суд с просьбой запретить фестиваль. Час назад заседание ещё продолжалось, сейчас не знаю. Сидят четверо организаторов и человек 20 праворадикалов, какие-то юные гопники -- пацаны с района...

Я днём была на работе, ни о чём не знала, вернулась поздно и прочла. Ну это какой-то просто пиздец.

Вот Лена, организатор, даёт короткое интервью про фестиваль. Мне очень нравится, как она говорит.

September 2017

M T W T F S S
     1 23
4567 8 9 10
11 121314 151617
18 19 20 21 222324
252627282930 

Expand Cut Tags

No cut tags